Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Keirse doet in dit boek een opvallende oproep om de verregaande fragmentatie in onze maatschappij een halt toe te roepen. Hij pleit voor een radicaal nieuwe manier van kijken, een manier die de waarde en waardigheid van mensen centraal stelt. Want pas als we dat doen, kunnen we waarachtig met elkaar omgaan. En dat is misschien wel de echte uitdaging als je zorg wilt dragen voor anderen, in je gezin en je familie, in de opvoeding en in het onderwijs, in de gezondheidszorg en in de zorgverlening, of als leidinggevende in een organisatie. Onze maatschappij staat steeds meer in het teken van winst. Technologische vernieuwingen zorgen voor meer efficiëntie, werknemers heten tegenwoordig 'full-time equivalents' en in de zorgsector worden mensen al te vaak herleid tot 'patiënten'. Maar door het opsplitsen van taken en verantwoordelijkheden heeft niemand nog zicht op het volledige plaatje, en voelen steeds meer mensen zich onbegrepen.

Philosophical anthropology --- filosofie --- Christian pastoral theology --- mensbeelden --- intermenselijke relaties --- spiritualiteit --- psychologie --- Interpersonal relations --- Psychological aspects --- PXL-Social Work 2015 --- PXL-Healthcare 2015 --- sociale psychologie --- mens en maatschappij --- Mensbeeld --- Relaties --- Psychologie --- Zorg --- gezondheidszorg --- zorg --- C5 --- beeldvorming --- mensbeeld (x) --- #GGSB: Pastoraal --- #GGSB: Pastoraal gesprek - begeleiding --- #gsdb10 --- Maatschappelijke organisaties en maatschappelijk leven --- Maatschappelijk welzijn --- Relaties ; psychologie --- Relatie --- Man --- Volwassene --- Pastoraal --- Pastoraal gesprek - begeleiding

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Er zijn behoorlijk wat aanwijzingen dat in vigerende vertogen het 'wij' van de gemeenschap en de politiek moeten wijken voor het 'ik' van het zelf en diens eigenbelangen. We zien ons op de eerste plaats als 'zelven' die slechts via zelfbeschikkingsrechten in relatie staan met anderen. Dat heeft ongetwijfeld emancipatorische implicaties waar het erom gaat ons te bevrijden uit paternalistische keurslijven, maar er zijn ook problematische kanten aan, bijvoorbeeld waar het tot gevolg heeft dat sociale netwerken eroderen of waar de egocratie de democratie onmogelijk dreigt te maken. De zelfideologie heeft levenskunst tot een zeer centrale waarde gemaakt in onze opvattingen van geluk, maar ze dreigt ook bij te dragen tot vereenzamingsprocessen in onze samenleving of tot het responsabiliseren van mensen die juist onze solidariteit broodnodig hebben. Wij zelven is een bundel columns die verschenen in De Morgen en in Samenleving en Politiek, waarin de implicaties van dergelijke zelfopvatting op een diversiteit van domeinen worden onderzocht: van zelfbankieren tot multiculturalisme, van aanrakingen tot vrijwilligerswerk, van gen-ethica tot het elektronisch 'chatten'.

Philosophical anthropology --- General ethics --- maatschappij --- ethiek --- Critique sociale --- Maatschappijkritiek --- Sociologie --- Identity (Psychology). --- Social networks. --- 316.35 --- 040 Varia --- individualisering --- maatschappijkritiek --- #GGSB: Sociale wet. essays --- zelfbeschikking --- solidariteit --- Identity (Psychology) --- Social networks --- Networking, Social --- Networks, Social --- Social networking --- Social support systems --- Support systems, Social --- Interpersonal relations --- Cliques (Sociology) --- Microblogs --- Personal identity --- Personality --- Self --- Ego (Psychology) --- Individuality --- Sociale groepen. Sociologie van de groep --- 301.17 --- 304 --- autodétermination --- solidarité --- Columns --- Individu en maatschappij --- Columns. --- Individu en maatschappij. --- 316.35 Sociale groepen. Sociologie van de groep --- Sociale wet. essays